Daw

Postposition postp.

Traductions

Français: Chez (quelqu’un), à côté de
English: At (somebody’s place); next to
العربية: عند (شخص)، بجانب

Source : premier dictionnaire du site (Grammaire)

Citer ce mot

Référence

Hamadine AG MOCTAR (s. d.). Daw (Chez (quelqu’un), à côté de). Dictionnaire tadaksahak–français–anglais–arabe. https://hamadine-services.net/fr/dictionnaire/75-daw (consulté le 2026-10-18)

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Pages des ouvrages de la bibliothèque où ce mot apparaît.

… ypothèse biblique : « enfants d’Isaac » comme interprétation du nom Les travaux lexicographiques cités dans le dossier rapportent une interprétation des formes Dāw-Sahak / Idd-aw-Iṣāhak comme « enfants/fils d’Isaac ». J’ai donc recherché si cette glose s’accompagnait d’une généalogie, d’une tradition idaksahak d’origine juive ou d’un itinéraire historique reliant la communauté au patriarche biblique. Le dossier n’apporte pas ces éléments ; il rapporte au contraire que les Ida …

Ag Salah (2026), Origine des Idaksahaks — Histoire, généalogie et sources, chap. 12 « Démonstration finale : Aïta, Al-Faqih ibn Marzuq et l’origine du nom Idaksahak », p. 45
… pothèse 6 — Isaac biblique et l’interprétation lexicale Question examinée. La littérature linguistique rapporte une interprétation externe de formes telles que Dāw-Sahak / Idd-aw-Iṣāhak comme « fils d’Isaac ». J’ai vérifié si cette glose implique une filiation biblique réelle ou si elle décrit seulement une interprétation de l’ethnonyme par des observateurs. Résultat. La formule est attestée comme interprétation linguistique ou exonyme dans la littérature citée ; elle ne four …

Ag Salah (2026), Origine des Idaksahaks — Histoire, généalogie et sources, chap. 12 « Démonstration finale : Aïta, Al-Faqih ibn Marzuq et l’origine du nom Idaksahak », p. 53
… 3.2.7.2 Locative and temporal ka ...............................123 3.2.7.3 Locative be ‘on’ ..............................................124 3.2.7.4 Locative daw ‘at somebody’s place’................125 3.2.7.5 Directional kámba ‘towards’............................125 3.2.7.6 Genitive n .......................................................125 3.2.7.7 Possessive wáni / wán-en ‘of’.........................126 3.2.7.8 Preposition ənda ‘with, ‘in the direction of’ ......127 …

Christiansen-Bolli (2010), A Grammar of Tadaksahak, a Northern Songhay Language of Mali, p. 7
… The caste of the blacksmiths and the one of the slaves, formerly captured on raids in the South, are referred to by different terms. Prasse et al. (2003) list Dăw-Ṣahak / Idd-aw-Iṣăhak ‘son/s of Isaac (the Jewish ancestor)’, which seems to be an indication that they are of Jewish origin. This opinion is widely held by the neighboring ethnic groups. The Idaksahak themselves do not claim Jewish ancestry. The Colonial French administration and today’s local civil authorities us …

Christiansen-Bolli (2010), A Grammar of Tadaksahak, a Northern Songhay Language of Mali, p. 20
… LOC The blacksmith rubbed the bracelet that is made of silver. The plural form of the pronoun is aɣondo (or endaɣo).2 (5) Ci na imunaskon [aɣondo-Ø-zumbu ʁali daw]? who DET camel.riders REL.PL-PERF-go.down Rhali LOC Who are the camel riders who dismounted at Rhali’s (place)? Example (6) illustrates the gap strategy (# denotes the absence of a marker). (6) a-Ø-gar hamu [# f-keni aykaran daw]. 3S-PERF-find meat IMPF-lie puppies LOC …she (the lioness) found meat that was lying …

Christiansen & Levinsohn (2003), Relative Clauses in Tadaksahak, p. 4

Daw

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