Ne pas écrire sa propre histoire

Une question confiée aux voisins

« Il est des questions qu’un peuple se pose depuis si longtemps qu’il finit par en confier la réponse à ses voisins. » Cette phrase ouvre mon essai « Sur les pistes de ceux d’Ishaq ». Elle résume la question posée au débat « Cartes sur table » du 22 octobre 2026 : ne pas écrire sa propre histoire, quelles conséquences pour un peuple et pour ses générations futures ?

D’où viennent les Idaksahak ? Pendant plus d’un siècle, d’autres ont répondu pour nous : les lettrés kunta, les administrateurs coloniaux, puis les linguistes. Certaines réponses étaient sérieuses, et nous leur devons beaucoup. D’autres sont nées d’une simple ligne de dictionnaire, et circulent encore.

Cet article ne choisit pas la version qui flatte. Il distingue, pour chaque point, ce que les documents établissent, ce qui reste une tradition et ce qui n’est encore qu’une hypothèse. C’est la méthode de l’essai, et c’est la seule qui protège nos enfants : une histoire qu’on ne peut pas vérifier sera contestée un jour, et ils devront tout recommencer.

Il ne prétend pas dire à chacun quoi penser. Il pose les questions, transmet une mémoire parfois oubliée, et laisse chacun se faire son avis.

المراجع

• AG MOCTAR, Hamadine (2026). Sur les pistes de ceux d’Ishaq. Essai sur l’origine, les parcours et les exodes des Idaksahak. Première édition, bibliothèque du site Tadaksahak.
• Christiansen-Bolli, Regula (2010). A Grammar of Tadaksahak, a Northern Songhay Language of Mali. Thèse de doctorat, Université de Leyde.
• Collet, Hadrien (2024). « Les Massūfa dans l’Ouest saharien au XIVe siècle ». Afriques, 15.
• Grémont, Charles (2019). « Dans le piège des offres de violence. Concurrences, protections et représailles dans la région de Ménaka (Nord-Mali, 2000-2018) ». Hérodote, 172, p. 43-62.
• Grémont, Charles (2024). « L’émancipation politique au commencement de la tribu ? ». Dans La tribu au Maghreb et au Sahara, Ausonius, p. 137-152.
• Grémont, Charles, Marty, André, ag Mossa, Rhissa et Hamara Touré, Younoussa (2004). Les liens sociaux au Nord-Mali. Entre fleuve et dunes. Paris, Karthala et IRAM.
• Shaykh Baye al-Kuntī (1895-1912). Notice « Dawsahaq », manuscrit 2407, Institut de France ; traduction française de Judith Scheele.
• Souag, Lameen (2015). « Non-Tuareg Berber and the genesis of nomadic Northern Songhay ». Journal of African Languages and Linguistics, 36.
• United States Holocaust Memorial Museum (2018). Rapport d’alerte précoce sur le Mali, avril 2018.
• Faits récents : MINUSMA (2018, rapportée par VOA Afrique), RFI (mars 2026), Studio Tamani et The Africa Report (octobre 2026), Human Rights Watch et Amnesty International.